NEPHORUIN

站在一片葉子都沒有櫻樹前，想像著春分時節，她在堤防上獨自綻放，與大齊原鳥居相望的風景。

是日，走進剛甦醒的伊勢市街頭，離開僅500公尺之遙的外宮，轉身與昨夜有一期一會感動的小店「サルメリア・モナカ」道別。搭上7:42往名古屋的急行，中途躲在多氣站內避寒，準備藉9:24的南紀1號繼續南下，然後在新宮站換乘12:15的巴士到熊野本宮大社。

這一路上，有紀伊半島東岸微波盪漾的湛藍海面，有巴士右側青綠蜿約的熊野川；有混著蕭瑟氣味卻多彩的瀞峽，以及仰頭即見的清透晴天。

抵達目的地時，已近下午2時。

本宮大社是熊野三山之首，祭祀的神祇是海神-素盞鳴尊(須佐之男)，他是眾神之父伊邪那歧的第三個小孩(從鼻子出生)，天照大神的弟弟，大國主神的父親。

素盞鳴尊原是一個性格暴躁，讓眾神十分頭痛的角色。他不但沒有盡職管理海洋，還要求去黃泉探望與父親決裂的母親伊邪那美，然後被父親伊邪那歧驅除出境。路過高天原去拜訪姐姐天照大神時，不但破壞姊姊耕作的田地，填埋灌溉用的排水溝，在豐年祭的神社中排泄糞便，還把剝皮的馬丟進紡紗小屋，導致織女驚嚇意外死亡。須佐做出這麼多壞事，連對他疼愛有加的姊姊天照大神都氣得躲進岩洞，導致世界失去太陽陷入一片黑暗。眾神用盡辦法，終於用舞蹈(神樂)吸引天照探頭觀望而出洞。

想當然爾須佐又被趕出高天原，後來在出雲用計斬殺了造成居民恐慌不已的八岐大蛇，把從蛇體內取出的草雉劍贈予天照，並娶奇稻田姬為妻，兩人結合生下大國主(個性溫柔善良，年輕時救了被眾神欺負的因幡之白兔，後續建立葦原中國。)。素盞鳴尊與奇稻田姬這對恩愛的夫妻，也被世人認為可以保佑家庭和睦與締結緣分。

本宮大社是熊野三山(熊野本宮大社、熊野速玉大社、熊野那智大社)裡交通上比較不方便的一處，從JR新宮站搭巴士單程就要耗費一小時又三十分鐘。在行前規劃旅程時，曾經"妄想"從湯之峰溫泉走3.4公里的古道進入大齋原。沒能執行的主要原因是冬季天色暗得快，四時半就明顯感受到光線開始減弱；還有平時缺乏鍛鍊，實在無法相信自己的體力和方向感，客觀條件不足備這件事還是有自知之明的。

因路遠不便，訪客自然鮮少，身為世界遺產「紀伊山地靈場與參詣道」一部分，提供大量豐富資訊的導覽中心讓人驚艷。因為在大齋原閒晃太久，結果沒有時間好好欣賞著實可惜。

大齋原是本宮大社的舊址，坐落在熊野川、音無川、岩田川匯合處，因上游砍伐森林導致水土保持問題， 明治22年(1889年)洪水造成社殿毀損，1891年在現址重建本宮大社。如今大齋原只有鳥居、農田、土堤防，以及舊社的平台，讓我流連忘返的，是眼前約百公尺遠，數十隻大型猛禽聚散在堤防上曬太陽(?)的景致。一度嘗試接近，但無論怎麼往前，猛禽們沒有移動，人與鳥之間的距離看起來卻沒有減少半分。也罷，可以遠遠看著亦十分滿足。不久後有隻農家的柴犬像趕鴿子似地衝進鷲鷹群，猛禽一哄而散。狗兒在堤防上開心地奔著，農人跟在其後走著，四散的鷹群逐一降落已收割的田裡，見著這幕，旅人在近處笑得燦爛。

既然來到號稱日本第一靈驗所，怎能錯過紀念物。本宮大社裡最厲害的御守，想必是代表素盞鳴尊神力的本宮勝守。

回台灣之後詢問略懂日文的同事，翻譯現場解說牌的文字，意思大致上是: 素盞鳴尊受世人尊敬的原因不是因為能力贏過別人，而是他戰勝了自己。(從一個令眾神頭大的角色變成幫助他人的英雄，的確是很大的轉變。)

而八呎烏因為在神話裡為東征的神武天皇帶路，具備太陽的象徵、御先、神的使者等眾多形象，同時也被設計成日本國家足球隊的隊徽。搭上巴士準備返回新宮之際，鷲鷹們開始藉氣流在低空盤旋，像一只小型的鳥龍捲。那時真心覺得，這些猛禽才是守護這塊神靈之地的使者吧!